序言如何理解神秘顾客

在体裁的殿堂中，刘邦和乾隆天子显著处于不同的高度。刘邦一世仅作过两首诗，而这两首却流传千古，成为历史的明珠。相较之下，乾隆天子作诗数目多达4万首，却只好寥寥一首被选入小学讲义。

这激励了一个耐东谈主寻味的问题：为何刘邦的寥寥两首诗或者在历史中留住如斯深刻的印章，而乾隆弘大的作品集却未能在教材中占据更多篇幅？究竟是诗歌的数目弥留，依然其中蕴含的厚谊和境界更为久了？

刘邦之二首诗，惊世震俗，千载流芳

公元前206年，西汉建造。此前，刘邦蓝本只是一个沛县亭长，自后却以百里之身，打败了西楚霸王项羽，沿路南下，终于天下，建造汉朝。

刘国脉东谈主当作豪迈，行事断然，用东谈主唯才，开明升迁。他深谙“因利乘便”之谈，先立元勋为王以安其心，再简易削藩;他开科举之先河，广纳言路，让更多东谈主才为朝廷遵守。

这么一位成立入死、宁为玉碎的汉高祖，一世仅写下两首古诗:《大风歌》和《鸿鹄歌》。但是，这两首诗却成就他千古始终的体裁成就、成为君主诗歌之典范!

刘邦之《大风歌》，气概宏伟，英气干云

公元前209年，刘邦伐秦的举义军遭受瓶颈。此时疲于驱驰的刘邦得知故地沛县发巨流，不禁心急如焚。这时，他登上崤山，看着汹涌的黄河，一霎豁然无邪，大有抱负。

此时此景，《大风歌》应时而生:“大风起兮云热潮，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方!”这首诗阵容无垠，锐意升迁。“大风浪”喻指沧海横流，“猛士守四方”预示着刘邦和解四海的伟业。在此危难关头，刘邦不惧艰险，对将来充满信心，坚贞不移，终于改造了场面，扭转了乾坤!

刘邦之《鸿鹄歌》，悲愤粗糙，魂牵梦萦

开国之后，本已功成名就的刘邦，在享受盛世红袖添香之余，深感东谈主生之无常。因为，他最爱的戚夫东谈主及赵王刘如意，都惨遭杀害!

戚夫东谈主绚烂绝伦，深得汉高祖矜重。刘邦以致有废太子立戚夫东谈主之子刘如意的想法，引起吕后的浓烈不悦。到晚年，刘邦卧病在床，吕后与戚夫东谈主贪念勃勃，明争暗斗。

刘邦病重之时，屡次梦见鹤鹰在宫中大战，不免惊惧戚夫东谈主抚慰。当时，刘邦口传左右，写下千古绝唱《鸿鹄歌》:“鸿鹄高飞，一举沉。羽翮已就，群凤相随。速则争先，谁能上游!”

刘邦毕命后，吕效竟然翻开杀戒:戚夫东谈主被杀人如麻正法，刘如意也被鸩杀。刘邦窝囊为力，缺憾未尽，《鸿鹄歌》便成了他对爱妾的终极挽歌!

两首君主之作，足见汉高祖之气度!刘邦这两首诗，字字珠玑，意旨久了。它折射出汉高祖开发升迁的明志励志，也体现了他对爱妾的沉重迷恋。

正所谓“古来君主谁无并立孤身一人时”，刘邦也不例外。但是，《大风歌》《鸿鹄歌》使刘邦成为千古一帝，以致在某种进度上高出了历史!

乾隆之四万诗作，经常俗套，难掩失落

相较汉高祖刘邦的两篇千古绝唱，自高宗乾隆的诗歌成就，关于我们则没那么出色。光绪三十四年(1908年)，乾隆诗勾搭集出书，其数目之巨大，令东谈主目定口呆——整整四万两千余首之多! 这似乎预示着:乾隆定会成为中国历史上最伟大的诗东谈主天子。

但是事实似乎并非如斯。在渊博如烟海的四万余首诗作中，仅有一首《飞花》被选入语文讲义，其他则无东谈主问津、湮没无闻。究其原因，乾隆诗作中不乏溢好意思之词，但大多是在孤高我方皇权神威，短缺真特性的表现。再加上念念想单一、技法腐臭，难以打动东谈主心。

那么，只是这一首《飞花》又有何过东谈主之处呢？一筹商竟:清朝乾隆五十四年冬，乾隆巡幸扬州，路线芦花湾时忽见:

片片芦花随风飘落，如雪似霜，幽闲落在涟漪微澜的水面上乾隆不禁为之漂泊! 他当即题诗一首:“片片都到目前来，飞到目前变白雪。霜似的满眼开，飘飘散散莫得根。”此时此景关中大好意思东谈主纪晓岚在侧，提议乾隆修改终末一句:“飘飘散散满天开，飞入芦花都不见。”

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只见一派芦花随风飞起，片片飘落，又在水面不见了脚迹。这终末一句恰到平正，照拂前文，给东谈主无尽设计!乾隆无妄之福，鼓动地抚摸着纪晓岚的秀发，夸奖她是“纤云弄巧”，并即刻定稿这首名作。这即是后世熟知的《飞花》。

乾隆虽万卷诗集，此诗入选语文讲义，号称是“风景”之作! 它表达了乾隆对好意思景赏心悦贪图状貌，也体现了他安安逸逸、趣味盎然的雅兴心情。可即便如斯，这也难以障翳自高宗在体裁创作上的经常与失落。

刘乾二东谈主诗歌:情感与状貌的各异

通过上文的对比来看，两位君主级诗东谈主，其诗歌成就与个东谈主风姿，似乎天壤悬隔:刘邦以两首诗成就千古，阵容恢宏、博大简洁。乾隆以四万余首诗无东谈主问津，经常俗套、难见大器。

那其中的各异究竟在那边呢？笔者觉得主要有几个方面:第一，两东谈主的东谈主生资格不同。刘邦自小宦途险阻，筚路破烂，以致曾经卧薪尝胆、怀愁东流。他时常靠近命悬一线之局，见证了变局与盛衰。 这使他的诗作有束而不散的戾气，也更体刻下期风浪突变。

相对而言，乾隆生于盛世，自小衣食无忧，登基之后国富民强、一统天下。他的诗作不免会有闲庭信步的沉着，较难体现出沧桑与凄凉。

第二，两东谈主的体裁陶冶不同。刘邦博览群书，善于诈欺典故寓意，更早有韩信这么文苑特出的安分。 是以他仅两首诗就融汇了老庄与兵家念念想，境界久了。而乾隆则过于自诩，不善讨教，文风单一。他了《四库全书》，却并莫得因此丰富我方的诗歌骨子和意蕴。

第三，两东谈主诗作的意图不同。刘邦是发自肺腑、倾注真情;乾隆更多在暴露皇权、渲染功业。是以，刘邦的两诗果真表现他的贪念、温顺、悲愤、惆怅等复杂厚谊;乾隆的四万诗却难以看到澄澈厚谊，更像是握政代和礼赞封爵。

结语

总而言之，刘乾两东谈主的诗歌成就各异，要道在个东谈主气质、情感与状貌。对比刘邦和乾隆两大诗东谈主，咱们不错得出一个弥留启示:

真特性的表现，决定着体裁作品的高度与功底。体裁或艺术创作，与创作家的人命考验、气质情感、眼界状貌息息干系。

赤诚的厚谊体验，广大的视线状貌如何理解神秘顾客，当然会打动东谈主心，产生共识。这是超卓体裁作品的基因与本源。相背，生存于庸常、自我陶醉，难以产生赏心悦主见作品。即使数目巨大，也有害于脍炙东谈主口。